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    章诚这么一说，朱元璋也颇为惊讶，但同时也兴高采烈地将拖了张椅子在章诚面前，拍了拍身上的草茎泥土，看着章诚道：

    “章先生真觉得要严禁缠足？”

    “当然！”

    章诚点了点头，且准备把自己在路上想好的理由说出来，而因此伸出了五个手指头：

    “我有五个理由。”

    “章先生请讲。”

    朱元璋认真听了起来。

    “第一、从大的方面来看，这缠足是不利国家和民族健康发展的！”

    “尽管我们现在还没建立自己的国，但将来会有的！”

    “我之前给上位和夫人的关于讨论生育之书里提到过，这母亲的身心健康，是很影响胎儿的发育与顺利成长的。”

    “因为一旦女子缠足，那女子就很难再通过锻炼，而加强体质，使生育更容易，必更容易难产不说，还能因为行动不便与常年受痛而增加阴郁之气，使养育之孩子也跟着阴郁柔弱。”

    “如此推之于整个国家和民族，如果这个国家和民族的人都缠足，尤其是肉食者都缠足，则整個国家和民族的人，尤其是统治者必阴郁而柔弱，而不能当大事，则国家和民族更加软弱可欺。”

    朱元璋听后点了点头：“这么说来，的确影响很大，不能轻视！大同社要为全天下百姓求富贵，母不强，如何富贵？”

    “正是！”

    章诚没想到朱元璋还能举一反三，便继续说道：

    “第二、从小的方面来看，这缠足若不加遏制，是不是上位将来成了显贵人家，其女眷也得如此，进而影响上位自家的家风也跟着柔弱不堪？”

    “第三、从远的方面来看，这缠足最初只是裹脚身，现在已是裹脚头，再发展下去只怕要让小女孩折足而缠！”

    “另外，现在还只是流行于士大夫，一旦流行因之开始下移，让百姓女子也皆如此，岂不是天下汉家女子皆是柔弱不堪，而生产之痛苦难以承受，进而使汉人越来越柔弱，人口增长也受影响？”

    “第四、从近的方面来看，这缠足是起始于北宋，而兴于南宋，满足士大夫癖好的一种旧礼陋习，现在我们滁州义军刚刚统合起来，确立了基本执政纲领，也明确了统领各部的官衙，正是需要革除一项陋习以表明立场与建立统治权威的时候！”

    “所以，还不如就在这个时候，借着禁止缠足的政令，建立起我义军的统治权威来！”

    “总不能，等到要为渡江作战，调集粮草和民力时，再建立统治权威吧？”

    “那个时候，政令一旦出现不能畅通的情况，再去立威，影响的可是整个作战大局！”

    “第五、从礼的方面来看，这是一个否定旧礼，宣教我们恢复中华、遵循实际而立新礼之执政纲领的机会！”

    “因为按古人言，身体发肤受之父母，缠足是否定孝道，强行让自己女儿不守孝！而且，这也是不遵实事求是的自然之道！”

    “脚本应遵循自然而天成，强行违背天意，无疑是在逆天而为！”

    “头发剃了还能长，说明天意让民与民父母可以去发，所以不违自然，但缠足后不能长，则是违背天意！”

    “这无疑说明旧礼既违伦理之德，也犯天下正道，故当革新，而革新则以禁缠足始！”

    章诚说完后。

    朱元璋陷入了沉思，一边蹙眉思索着，一边点头：“我大同社要实事求是，遵循自然，如今看来，缠足的确与我大同社理念相悖！”

    而章诚接着又看向了院中的女孩们，而说道：

    “无论如何，上位你看看眼前这些小女孩，忍心看着跟她们一样的女孩，在将来，就为了满足文人士大夫的这一乱天道人伦之癖好，而在照此发展下去后于小时候就要被折足而缠，长大后怀孕生产时，还因脚被缠而不能借力生产所以更痛苦更难生产吗？”
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