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    “魏公，怎么了？”

    郭泰疑惑地问道。

    曹操很直接地说道：“还不是称帝的事情，我把什么都准备好了，最后还差一个特殊的理由，让我顺理成章地取代汉室。”

    其实所有理由，曹老板肯定准备得差不多。

    他现在说的特殊理由，郭泰可以理解作一些非自然现象，简单来说就是和上天、神有关的。

    华夏远古时期的君主，都喜欢带上神话色彩，叫做君权神授，汉朝董仲舒解释过天人感应之后，当皇帝的全部喜欢说自己受命于天。

    曹操也想通过上天，给自己一个正当的称帝理由，但是又想不到可以怎样安排，所以把郭泰叫过来想办法。

    “文政有没有想法？”

    曹操又问。

    郭泰想了想道：“其实有一个现成的，很合理的理由，可以让魏公利用。”

    “文政请说！”

    “代汉者，当涂高也。”

    “这个不太行吧！”

    曹操当然听说过这句话，已经流传了不知道多少年，据传最早出现在汉武帝的年代。

    袁术之所以敢称帝，除了得到传国玉玺，还因为这句谶语的解释。

    袁术字公路，涂即途也，路和途是一个意思。

    这样解释一番，袁术觉得，代汉者，就是我袁公路。

    董卓死了之后，同样利用过这句谶语的，还有李傕，他是这么解释：涂即途也，当涂高者，阙也。傕同阙，另极高之人谓之傕。

    但是这二人无一例外，全部失败了，曹操才觉得不太行，又道：“无论袁术还是李傕，用过这个谶语的人都不成功。”

    “魏公现在是担心谶语成不成功的问题吗？”

    郭泰知道他只想找一个理由罢了。

    曹操一怔，很快明白这句话的意思，大汉土地，基本掌握在自己手中，无论兵力还是势力，都是最强的，无人能敌。

    谶语行不行，已经不重要。

    “是我想歪了！”

    曹操哈哈一笑：“还是文政有办法，但是当涂高也，如何与我联系在一起？”

    这个和自己，好像没啥关系，这也是他觉得不太行的原因之一。

    “魏阙之高，当道而高大者魏。”

    “当涂高者，魏也！”

    “魏，阙名，又有高大之意，当涂而高。”
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