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    不要教条地理解：孔子要求我们事事都要从人类长远考虑。

    但是！也不要说孔子教条，纠结于具体事件。道家举不出具体事例，好像道家就没有这种高尚、长远的认识、考虑。而他孔丘能举例说出长远的事例，他目光就长远、高尚了？

    只要是可以预见的事，道家都会考虑的。有些可以预见的事是一段时间之后，或者是几年、几十年、几百年呢？是不是？要是几百年或者几千年呢？甚至更久呢？难道不长远么？是不是？

    所以！曾参也就不想跟孔子争辩。

    既然孔子说的有道理，那就没有争辩的必要。

    或者！有孔子的提醒，也是很好的！避免后人只顾眼前而不顾及人类的未来。

    “我们要有一个长远的规划！……”

    曾参打断道：“我跟乐歌辩论的时候，他说我……”

    “他说你什么？”

    “乐歌乐伯伯说我：你要先解决眼前的事！特别是在这个乱世中，你如何活下去？你作为智者！你应该教导别人活下去。而不是跟别人谈未来！你要是活不下去了，你哪里来的未来？”

    “还不是？还不是？道家的目光短浅？他们就看到眼前，而根本看不到未来！不不不！是不管未来！”孔子说道。

    “这这这？”曾参哭丧一般地争辩道：“乐歌他说的也没有错啊？我们生逢乱世，自己都很难活下去了，哪里还有未来呢？还谈什么未来呢？”

    “曾参！”孔子脸色一变，喝斥道：“怎么面对现实生活是怎么面对生活的事，将来也是要考虑的！作为智者，难道就不考虑未来了？”

    (本章完)


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