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    “你先生说：国家也要修身！”

    “是！”

    “所以说！你这种编排很好。”

    “谢谢！”

    “再接下来！这一段又是你先生说的。你先生在说了国家也要‘修身’之后，说道：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。是不是？”

    “是！”

    “那你是怎么解读呢？”

    “先生说！”曾参道：“先生说：在家里要孝顺父母，出门在外要尊敬师长。言行要谨慎，要诚实可信，要用宽容的心去对待周围的人，亲近那些有仁德的人。做好自己的本职工作，如果还有业余时间的话，要去学习知识。及时给自己补充新知识。”

    “好！”乐歌说道：“你先生教导的这些，都是做人之道、处世之道，金玉良言啊！”

    “这句话没有毛病？”曾参怀疑地问道。

    心想：你就是喜欢挑刺，怎么？这句话你挑不出刺来了？

    “接下来！是子夏说的一段话！你怎么把子夏编排在子贡的前面了？”乐歌不解地问道。

    “这个？”曾参想了一下答道：“子夏的才学我们都很佩服，子贡也服他。所以！我们都很尊重他。”

    子夏：姓卜，名商，字子夏。比孔子小44岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。据说！他的一个学生后来加入墨家，成为墨家的重要人物。可见！子夏的学说思想跟孔子的学说思想是大有不同的。

    “哦？”乐歌这才说道：“我虽然不认识他，可我听说？他跟你们的理解有些不同，好像跟我们道家相近。但是！又不是道家学说思想！总之！他是想另外自创一门学说门派吧？”

    “不！”曾参辩解道：“他的见解是很独特，比较现实。但是！他自己都承认：他是在先生的学说思想基础上的创新和延伸！先生的学说思想才是他信仰的，所以他跟我们一起守墓，尽弟子之礼。”

    “哦？”

    “其实！我们在一起的时候，是经常抬杠、争论的，不相上下！”曾参叹道。
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