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    “嗯！好！这种编排好，不动声色！继续往下念！”

    “是！乐伯伯！”曾参应道。

    子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

    “什么意思？”乐歌问。

    曾参解读道：“先生说：我天生就具有知识吗？我生下来是没有知识的。有一个乡下人问我，他对我谈的问题我一点也不懂。我只好从问题的前因、后果去问，然后再问其中的过程，这样就把问题全部搞清楚了。”

    “嗯！”乐歌应道：“你这又是在不动声色地讲解你先生的学习心得、学习经验！是想告诉世人：你先生这个圣人是如何成长起来的！是不是？”

    “是！乐伯伯！”曾参应道。

    “人不可能对世间所有事情都十分精通，因为人的精力毕竟是有限的。但你先生有一个分析问题、解决问题的方法，这就是：叩其两端而竭。意思是：抓住问题的前因与后果，就能明白其中。”乐歌解读道。

    “是！乐伯伯！谢谢乐伯伯！”曾参感谢道。

    “好！继续往下读！”

    “是！乐伯伯！”曾参应道。

    子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”

    “什么意思？”

    曾参解读道：“先生说：凤鸟不来了，黄河中也不见龙马背负八卦图而出了。英明的圣王在哪里呢？没有英明的圣王，礼制也就无法推广开来，我这一生也就完了吧！”

    “什么意思？”乐歌又问道。

    曾参进一步解释道：“凤鸟：传说中的一种神鸟。传说凤鸟在舜和周文王时代都出现过，它的出现象征着圣王将要出世。”

    “哦？”乐歌应道。

    曾参又解释道：“传说在上古伏羲氏时代，黄河中有龙马背负八卦图而出。它的出现也一样：象征着圣王将要出世。”

    “哦？”乐歌应道。

    心想：这个曾参还真的不简单啊？他什么都知道。

    曾参又道：“先生为了恢复礼制而辛苦奔波一生。到了晚年，他看到周礼的恢复已经成为泡影，于是发出了以上的哀叹。”
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