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    “你先生说这话到底是什么意思？到底在夸谁？”乐歌问。

    曾参进一步解释道：“都夸！”

    “都夸？”

    史鱼：卫国大夫，名暎字子鱼。他多次向卫灵公推荐蘧伯玉，可蘧伯玉国家有道就出来做官，国家无道就辞退官职。

    “是！”曾参应道：“蘧伯玉更像道家，他是：国家有道就出来做官，国家无道就辞退官职。”

    “他就是道家！我觉得！”乐歌应道。

    “是！他是道家！”

    “那？史鱼呢？他是不是你先生所推荐的呢？我觉得！史鱼也是一个道家，而不是你先生推崇的人。你先生学说思想武装下的人，应该不是这样地！是不是？就算是！那也是晚年临死之前教导学生的。比如说！你之前给我说的‘临死遗言’。我觉得！那个时候的孔子你先生他，才接近道家。但是！也是一个有些偏激的道家，而不是一个成熟的道家！”

    “是！乐伯伯！”曾参应道。

    “继续往下读吧！”乐歌挥舞了一下手臂，说道。

    “是！乐伯伯！”曾参应道。

    曾参还想解释，可乐歌没有给他机会。他不想招惹这个乐伯伯，所以只得放弃。

    史鱼当国家有道或无道时，都同样直爽，而伯玉则只在国家有道时出来做官。所以，孔子说史鱼是“直”，伯玉是“君子”。直是好的品质，但不会保全自己。而君子则会保全自己，为了保全自己而放弃了直的品质！其实！这是一个两难的问题！都不值得过分地推崇！不可绝对化，以免给人以误导！

    (本章完)


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