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    子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”

    “什么意思？”乐歌习惯性地问道。

    曾参解读道：“先生说：我厌恶用紫色取代红色，我厌恶用郑国的声乐来扰乱雅乐，厌恶用伶牙利齿而颠覆国家这样的事情。”

    “什么意思？怎么扯得不沾边了？解释一下？”乐歌不解地问道。

    曾参进一步解释道：“紫色只是红色的变种，先生这是比方说的。意思是！不要变味了，不要以此来迷惑别人。先生认为郑国的音乐是邪淫之声，它扰乱了正统音乐，对人们有害。先生反对伶牙利齿、巧言令色、别有用心的人坏了国家大事！”

    “呵呵呵！”乐歌打断道：“其实！你把这些内容编排在这里，意思是：不要误解了你先生。是不是？表面上你先生是在帮恶人（去恶人、坏人那里当官）做事，其实际上你先生是为了弘道。”

    “然！”曾参点头道：“谢谢乐伯伯！乐伯伯正解！”

    “好！继续！继续往下面读文！”

    “是！乐伯伯！”曾参应道。

    子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”

    “什么意思？”乐歌问。

    曾参解读道：“先生说：我想不说话了。子贡说：你如果不说话，那么我们这些学生还能从您这里学到什么呢？先生说：天何尝说话呢？四季照常运行，百物照样生长。天说了什么话呢？”

    “什么意思？你先生开始学道了？道法自然了？”

    曾参进一步解释道：“先生经历得太多太多，对这个社会无语了，所以感叹！子贡追问，先生很生气，说了上面的话。”

    “哦？”乐歌点了点头。

    “其实！”曾参又道：“我把它编排在这里，还有另外一层意思：就去做官的事，别人对先生的误解让先生很无语，不想再解释了。特别是子路！先生面对子路，真的觉得自己的话多了。无论先生怎么说，人家子路就是听不进去。”

    “是啊！是啊！子路这个人我了解！他是这种人！也只有他！敢跟你先生炝。而你先生！却拿他没有办法。他们两人，就跟冤家一样。不过！争吵、争论是一回事，但两人并不计较，不会因为争吵、争论了而不理睬对方！”乐歌道。

    “是！乐伯伯！”曾参应道：“是这种情况！我听说了！”

    “继续！继续往下读文！”

    “是！乐伯伯！”曾参应道。
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