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    子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”

    “什么意思？解释一下！”乐歌问道。

    曾子解读道：“子张问：五种美德是什么？先生说：君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费；使百姓劳作而不使他们怨恨；要追求仁德而不贪图财利；庄重而不傲慢；威严而不凶猛。”

    “哦？原来如此！好！”乐歌叫好道。

    “谢谢！谢谢乐伯伯！”曾子赶紧谢道。

    “可惜！现在的君王、官员，他们当中还有多少人如此？悲哀啊！”乐歌气愤地说道。

    “是！乐伯伯！呜呜！”曾参应道。

    “继续往下念文！”乐歌催促道。

    “是！乐伯伯！”曾子应道。

    子张曰：“何谓惠而不费？”

    “何谓惠而不费？”乐歌问。

    曾子没有回答，继续往下念：

    子曰：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”

    “等等！解读一下！”乐歌阻止道。

    曾参这才解读道：“子张说：怎样叫要给百姓以恩惠而自己却无所耗费呢？先生说：让百姓们去做对他们有利的事，这不就是对百姓有利而不掏自己的腰包嘛！选择可以让百姓劳作的时间和事情让百姓去做。这又有谁会怨恨呢？自己要追求仁德便得到了仁，又还有什么可贪的呢？君子对人，无论多少，势力大小，都不怠慢他们，这不就是庄重而不傲慢吗？君子衣冠整齐，目不斜视，使人见了就让人生敬畏之心，这不也是威严而不凶猛吗？”

    “哦？这还是有些装比的味道啊！”乐歌感叹道。

    “是！乐伯伯！”曾子应道：“但也不完全是装比！乐伯伯！有时！还是要做做样子的，不然！就没有区别了，就不会得到别人的尊重！没有尊重，就没有权威。没有权威，哪里有人听从你的善意安排呢？”

    “得得得！”乐歌打断道：“这些道理我都懂！”

    “对不起！乐伯伯！对不起！”曾子发现自己的言语有些过分，赶紧道歉。
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