974.第974章 十目所视十手所指-《孔门学渣》


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    人有人性,人有性情有属于自己的生活方式,不同于他物!如果我们迷失了方向,不知道人应当有怎样地生活,那么!我们就以文王为榜样,学习如何做人处世!

    “继续往下读!”乐歌示意道。

    “是!乐伯伯!”曾子答应道。

    子曰:“听讼,吾犹人也,必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞,大畏民志。此谓知本。

    乐歌示意道:“解读一下!什么意思?”

    曾子解读道:“先生说:审理诉讼案件,我同别人的方法是一样的。不过!关键不在于如何公正地审理案件,关键是在于:怎样使诉讼案件不再发生!使隐瞒真实情况的人不敢言巧语,使人心畏服,不敢说违心的话来欺骗别人。这就叫做抓住了根本,这个根本是什么呢?就是真诚、真实!还愿事物的真相,本来面目!”

    “我怎么觉得这句话在哪里听过?”乐歌皱了皱眉头,问道。

    曾子笑了一下,回答道:“这句‘子曰’引自《论语·颜渊篇》。”

    “哦?呵呵呵!”乐歌听了,也笑了起来。

    真的!自己这记性!都多少年过去了,还是有一些记忆的!

    “乐伯伯好记性!”曾子佩服地说道。

    “呵呵呵!我老了!”乐歌笑道。然后!催促道:“继续往下读!”

    “是!乐伯伯!”曾子答应道。

    此谓知本,此谓知之至也。

    “什么意思?解读一下!”乐歌问。

    曾子解读道:“抓住事物根本,这个根本是什么呢?就是真诚、真实!还愿事物的真相,本来面目!这样做可谓是达到极致了!”

    “实事求是!一样地道理!”乐歌应道。
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