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    崔蒿也激动了：“守护和创造，说的太好了。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我已然求学二十载，今日才明白自己究竟想做点什么。大哥说的与圣人一般，我定将追随大哥，开创一个太平世道，才不辜负此生！”走了这么久的路，崔蒿终于决定，与大哥携手共创天下。没有一个年轻人不想做点什么事情，只是自己不一定找得到方向，不一定跟的对人。一旦有了引路人，那就是迫不及待。

    司马子如坚定的说道：“大哥走到哪里，我就跟到哪里！至死不渝！”

    “前进，前进，前进！”热血沸腾的兄弟盟高呼！响声黄河两岸。

    昭君用崇拜的眼神看着自己的夫君，她知道这辈子选对了人。当初的一见，就是被他露齿一笑的爽朗打动。现在越靠近，越安稳，越觉得胸襟开阔。而且最强的能力就是策略和演说，每次一开讲，再多不同意见的人都会被他的魅力所折服。有这样的男人在身边，那真是一辈子的幸福。

    花弧的内心激情澎湃，眼里也只有这一个男人。她知道这辈子很有可能不能和他在一起，但是她更怕的是不能看见他。所以他痛苦一段时间之后，选择的还是继续追随。今天的一段话，更是让她明白，这个男人值得追随，值得一辈子追随下去。

    远处观看的还有段长将军，一直微笑着看着这个过程。他心中非常宽慰，自己没有看错人。有这样格局的人，的确比自己强多了。自己充其量就是一个守护者，还做的不好。现在的这个小子，不但能够守得住，还能走得出来。得生如此，夫复何求。

    这就是以后天朝史载，著名的云中说。与白桦林兄弟盟不同的是，云中说奠定了兄弟盟奋斗的方向，指明了道路，统一了思想，确立了以贺六浑为首的领导地位，是一次成功的大会，团结大会，有成效的大会。

    其实，无论是现在还是古代，作为人的责任是什么？是自我的奋斗，是为家人去努力，不一而足。真正想明白的，就会颓废。其实每个人都有一个共同的归宿，那就是死亡。在面对死亡的时候，你选择的是进取，那你留下的就是希望和光芒。你选择的是逃避，那你的心已经在那一刻死亡。

    贺六浑在此刻，感觉到现在的自己和前代的自己终于共通了。不管生活在哪个年代，你所追寻的人生意义是一样的。这就是做人的道理，这也是论语之所以成为主流而且至今不变的真理所在。

    一是守护，二是创造，这才是人生的真谛。

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    死去何所道，托体同山阿。

    送别姑父，感叹人生。在修改悼词时，看到这句话：文+革时期经历了朋友的背叛检举，被安排到黄泥坝农场改造，经历巨大的伤痛后却不曾怨恨，只留下一句“这是时代的错误，所有因我而起，因我而终”。心潮澎湃！人的一生能够经历多少苦难和伤痛，你能留下的究竟是什么？除了一种精神和信念，其他都是为零。

    　　


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